建筑承載了所在地的文化與歷史，而圖書館所包含的遠(yuǎn)超其建筑自身所承載的，讓來(lái)客充滿了獲得感，是可以“閱讀”的建筑。

先鋒松陽(yáng)陳家鋪平民書局

  崖居山村的平民圖書館位于我國(guó)東南內(nèi)陸的丘陵山地，獨(dú)特的文化與地理?xiàng)l件，孕育了項(xiàng)目所在“陳家鋪”的崖居聚落形態(tài)。地域性是項(xiàng)目無(wú)法回避的重要維度，項(xiàng)目設(shè)計(jì)將建筑師的個(gè)人風(fēng)格謹(jǐn)慎的隱匿于地方的工匠傳統(tǒng)之中——材料恪守地方原則，謹(jǐn)慎的處理和自然相關(guān)的開放性。

  改造項(xiàng)目的起點(diǎn)，是村民禮堂舊址，其在整個(gè)聚落中已經(jīng)是體量龐大的公共中心之一，是村落中大半個(gè)世紀(jì)之前建造的新建筑，一個(gè)11×18米見方的二層高空間。設(shè)計(jì)在其西南角增加的了單層體量，包括其屋頂?shù)挠^景平臺(tái)，將原來(lái)較為封閉的會(huì)堂建筑體量變得更具公共開放性，回應(yīng)了外部景觀的開放性；建筑內(nèi)部開敞的兩層空間的正中心，一個(gè)懸浮的半透明的盒體，貫通至屋面天窗，形成柔和的自然光的容器和內(nèi)部空間的中心，“冥想”的功能主題，也使得這里成為圖書館儀式感的頂點(diǎn)。

  少量的玻璃、陽(yáng)光板這些純凈透明半透的材料，作為傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的背景存在，空間的劃分組織依然附著并強(qiáng)化了原有傳統(tǒng)材料的形式秩序。金屬、玻璃、混凝土這些當(dāng)代材料形式被表達(dá)為抽象的幾何界面，灰泥、原木、麻繩這些材料的物質(zhì)性越發(fā)強(qiáng)烈。原有木屋架的次級(jí)聯(lián)系桿件被大量增加，形成空間頂面柔和深邃的界面，頂面成為一個(gè)逐漸消失的邊界。設(shè)計(jì)除了西南角3米見方的玻璃盒體，幾乎完全延續(xù)了建筑外部的建造特征。新的設(shè)計(jì)克制的調(diào)節(jié)內(nèi)部光線和外部景觀的戲劇效果，新的書局，之前的會(huì)堂，以及周圍更加年代久遠(yuǎn)的老村子，形成了連續(xù)生長(zhǎng)的聚落文脈肌理。

卡爾加里中央圖書館

  建筑處在非常復(fù)雜的城市環(huán)境中，一條全線運(yùn)營(yíng)的輕軌交通線沿著半月形的彎路從地上至地下橫穿基地，將市中心和東村隔開。為了回應(yīng)基地環(huán)境，建筑師將圖書館的主入口設(shè)在了輕軌線旁邊。階梯從各處緩緩向圖書館中心延伸，所以人們?cè)诟鱾€(gè)方向都能與圖書館產(chǎn)生互動(dòng)。露臺(tái)上的戶外圓形劇場(chǎng)為從圖書館出來(lái)的人們提供了小坐之地。景觀設(shè)計(jì)參考了當(dāng)?shù)氐木坝^特色，將卡爾加里的山脈和草原引入城市景觀，還在圖書館廣場(chǎng)周邊的街道上種上了排排榆樹和白楊。入口廣場(chǎng)既是入口，也起到了橋梁的作用，重建了基地的視覺(jué)聯(lián)系，和行人系統(tǒng)。

  頗具動(dòng)感的三層玻璃幕墻由模塊化的六邊形圖案組成，象征著圖書館對(duì)所有人的歡迎。這些六邊形圖案在圖書館外部曲面的熔塊玻璃和閃光鋁板上交替分布。部分圖案看起來(lái)像一本打開的書，又或者像是雪花，也可能是兩棟相連的房屋。最重要的是，整座圖書館的立面形式非常均勻，所以任何一個(gè)立面都可以被看做是正面。這種“均勻”的視覺(jué)效果在圖書館內(nèi)部也得以延續(xù)，體現(xiàn)在圖書館的視覺(jué)識(shí)別和道路標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)了圖書館設(shè)計(jì)時(shí)的包容性的目標(biāo)。

眉山東坡書院

  一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“詩(shī)是開創(chuàng)形式的靈魂”。書院并未拘泥于傳統(tǒng)建筑形式，而是受到詩(shī)的啟發(fā)，以簡(jiǎn)練奔放折躍的屋面表達(dá)出建筑的性格和空間張力，如同蘇軾不拘一格的豪邁個(gè)性。延綿起伏的屋頂呼應(yīng)峨眉山起伏的山勢(shì)，借湖光水影，水陸交替，靜臥湖邊。

  建筑連續(xù)的坡屋面有效地營(yíng)造了連續(xù)的外廊空間，成為訪客提供靜坐品茗、憑欄眺望的場(chǎng)所，也是建筑與環(huán)境過(guò)渡、融合、室內(nèi)外情景交替的空間。屋頂三大片天窗為室內(nèi)的博物陳和閱讀提供了良好垂直自然光線，與屋檐下四方落地的連續(xù)玻璃面一起，創(chuàng)造了一個(gè)通透、自由而連續(xù)的空間，讓視線可以肆意穿越，建筑也由此 “浮”于水面。

  一座能通過(guò)手來(lái)“閱讀”，因“觸摸”而感知的建筑應(yīng)該是有溫度的。于是，書院的屋頂便延伸到了地面，路過(guò)的人可隨時(shí)觸碰和撫摸屋面墨色的瓦，用觸覺(jué)感知墨色的質(zhì)感和溫度，觸發(fā)內(nèi)心深處“瓦”的記憶。由于借鑒了傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的建構(gòu)體系，整體采用鋼結(jié)構(gòu)體系，使得近人尺度的豎向支撐體系得以采用鋼、木兩種材料混合運(yùn)用，木質(zhì)的溫潤(rùn)與鋼、玻璃的涼意形成的反差，加強(qiáng)了人的存在意識(shí)。踩著木質(zhì)外廊，伴隨咿呀作響的腳步聲，人可行至石階邊，拾級(jí)而下，水面近在眼前，疊水之聲與湖面漫起水的霧氣，讓人仿佛置身水墨畫卷。

Sawyer圖書館

  Stetson大樓的設(shè)計(jì)遵循了其所在年代的最高標(biāo)準(zhǔn)，并且經(jīng)歷了兩次不可逆的擴(kuò)建。作為學(xué)校的主圖書館，它于1976年遭到遺棄，成為了學(xué)院歷史中的一個(gè)外圍角色。Sawyer圖書館項(xiàng)目使Stetson大樓在威廉姆斯學(xué)院的核心地位得到了恢復(fù)，并為其尋回了建筑上的光彩。Stetson大樓中的教室、辦公室、閱覽室和檔案館等重新發(fā)揮作用，獲得了新生。原先的9層式書架經(jīng)過(guò)重新設(shè)計(jì)，成為了通往這一以綜合性為重心的圖書館的明亮、開放且交互的場(chǎng)景的路徑，這與20世紀(jì)中期那種有著大量而普遍的細(xì)長(zhǎng)藏書空間的圖書館式樣大不相同。相比之下，Sawyer圖書館的布局對(duì)綜合區(qū)域和收藏區(qū)域進(jìn)行了明確的劃分。

  該項(xiàng)目的設(shè)計(jì)充分展現(xiàn)了新與舊、綜合與收藏、個(gè)人與集體以及公用與私有的反差之美。這種多元性被組織于一系列帶有天窗的前庭，排布在次序分明的學(xué)院派建筑空間之中。Stetson大樓歷史悠久的大廳與如今被稱作“書架中庭”的原藏書空間形成了一種繼承和延續(xù)。在朝著日?；顒?dòng)空間傾瀉而下的“反光鏡中庭”中，這種延續(xù)感達(dá)到了頂峰。這一組兼具了宏偉和親和感的空間構(gòu)成了圖書館乃至學(xué)院的核心。

拾云山房

  拾云山房位于浙江省金華武義縣一處山林古村之中，村子保留了完整的夯土民居面貌，村中建筑依山勢(shì)高差而建，群山環(huán)繞，村口處尚存幾顆繁茂的古樹，已上百年。

  把書屋的一部分空間留給村民，是設(shè)計(jì)初始階段就有的想法，也是一種直覺(jué)性的感受，建筑師在書屋的首層做一個(gè)架空的半室外開放空間，用十根結(jié)構(gòu)柱架空整個(gè)書屋首層，實(shí)體空間都設(shè)定在二層，兩個(gè)空間通過(guò)一部室外樓梯進(jìn)行連接，只在首層局部設(shè)置了一個(gè)小水吧，可以提供水飲，其他的空間完全公共開放，山里的村民們可以在此喝茶聊天，小孩們也可以在這個(gè)空間玩耍打鬧，用這個(gè)開放空間把各種活動(dòng)的可能性都串聯(lián)起來(lái)。